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資料の状態
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| No. |
資料番号 |
資料種別 |
請求記号 |
配架場所 |
状態 |
貸出
|
| 1 |
0016302754 | 図書一般 | 182/ﾊﾊ23/ | 1F人文 | 貸出可 |
○ |
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書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
| 書誌種別 |
図書 |
| タイトル |
仏教の正統と異端 |
| サブタイトル |
パーリ・コスモポリスの成立 |
| タイトルヨミ |
ブッキョウ ノ セイトウ ト イタン |
| サブタイトルヨミ |
パーリ コスモポリス ノ セイリツ |
| 人名 |
馬場 紀寿／著
|
| 人名ヨミ |
ババ ノリヒサ |
| 出版者・発行者 |
東京大学出版会
|
| 出版者・発行者等ヨミ |
トウキョウ ダイガク シュッパンカイ |
| 出版地・発行地 |
東京 |
| 出版・発行年月 |
2022.2 |
| ページ数または枚数・巻数 |
10,320,34p |
| 大きさ |
20cm |
| 価格 |
￥３６００ |
| ISBN |
978-4-13-016043-8 |
| ISBN |
4-13-016043-8 |
| 注記 |
文献:巻末p7〜31 |
| 分類記号 |
182
|
| 件名 |
仏教-歴史
／
上座部
／
大乗
／
パーリ語
|
| 内容紹介 |
「上座部仏教」と「大乗仏教」という図式は近代が作りだした二分法であった。近代の分類概念を克服し、サンスクリット語とパーリ語をめぐるダイナミックなネットワークの実態から仏教史の新しい展開を切りひらく。 |
| 著者紹介 |
1973年青森県生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。同大学東洋文化研究所教授。「上座部仏教の思想形成」で日本南アジア学会賞、日本学術振興会賞を受賞。 |
| 言語区分 |
JPN |
| タイトルコード |
1009812568862 |
| 目次 |
序章 聖なる言語の国際空間 |
|
一 世界史の中の南アジアと東南アジア／二 パーリ・コスモポリスはどのように成立したのか-本書の目的／三 「大乗仏教/上座部仏教」の二分法を超えて-本書の視座／四 正統と異端をめぐって-本書の構成 |
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Ⅰ 不在の中心 |
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第1章 仏教に「正統と異端」はあるのか? |
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一 丸山眞男の「正統と異端」論／二 古代インド政体の「正統」／三 インド仏教の「正統と異端」-出家教団、部派、仏典／四 結論-宗教多元社会の自律分散型ネットワーク |
|
第2章 インド仏典の多元的伝承 |
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一 インド仏教の正典形成?／二 結集仏典(三蔵)のリスト／三 韻文仏典のリスト／四 説一切有部における正典の不在／五 大衆部の四阿含と「小蔵」／六 部派仏典の多元性／七 部派と大乗の共存／八 結論-複数の正統 |
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第3章 サンスクリット・コスモポリスの仏教 |
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一 サンスクリット・コスモポリスの成立／二 サンスクリット仏教としての説一切有部／三 大乗のサンスクリット化／四 「ブッダの言葉」をめぐって／五 サンスクリット・コスモポリスを越える仏教／六 結論-仏教の中心なき中心 |
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Ⅱ 中心と周縁 |
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第4章 スリランカにおける史書の誕生 |
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一 大寺派の成立／二 インドの仏教-マヒンダ／三 スリランカの王統-デーヴァーナンビヤ・ティッサ王／四 スリランカの仏教-聖地としての大寺／五 『島史』の構造と編纂者の編集作業／六 結論-大寺の自画像 |
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第5章 パーリ語原理主義 |
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一 サンスクリット語に抗して／二 パーリ語原理主義の概要／三 インド本土由来のアーリヤ語論-説一切有部との共通要素／四 注釈文献の編纂-仏典言語論(Ⅰ)／五 正典の確定-仏典言語論(Ⅱ)／六 結論-「ブッダの言葉」の伝承方法 |
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第6章 ブッダゴーサが示す仏教の未来 |
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一 ブッダゴーサの三宝論／二 インド仏教の正法論／三 ブッダゴーサが用いた先行資料の言説／四 正法存続の基準／五 正法存続の年数／六 結論-正法「五千年」存続可能論の仏教史的位置 |
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Ⅲ 周縁の正統 |
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第7章 正史の王権論 |
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一 『大史』が継承した三つの特徴／二 編集作業に見る『大史』の構造／三 「教え」と「異端」の構図／四 『小史』が継承した三つの特徴／五 仏教と王権の関係／六 正史モデル／七 結論-パーリ・コスモポリスの参照点 |
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第8章 パーリ・コスモポリスの形成 |
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一 パーリ・コスモポリスとは何か?／二 聖なる言語の闘争-五-一〇世紀／三 パーリ語の勝利-一一-一二世紀／四 パーリ・コスモポリスの時代-一三-一八世紀／五 パーリ・コスモポリス後の近代-一九-二〇世紀／六 結論-正史モデルの再演 |
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第9章 近代における「大乗仏教」と「上座部仏教」の創造 |
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一 西欧仏教学の近代版パーリ語原理主義／二 釈宗演の近代版パーリ語原理主義／三 仏教の新たな二分法／四 「唯一仏教」という理念／五 「仏法西漸」の確信による英語発信／六 「上座部仏教」の成立／七 結論-パーリ語原理主義が生んだ仏教の分類概念 |
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終章 神々の言葉からブッダの言葉へ |
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一 中心なき中心としてのインド仏教-一-一〇世紀／二 周縁のスリランカで成立した大寺派のパーリ文献-四-五世紀／三 スリランカの上座部における大乗派と大寺派の対立-六-一〇世紀／四 インド仏教の衰退とスリランカ仏教の刷新-一一-一二世紀／五 パーリ・コスモポリスという国際空間-一三-一八世紀／六 近代における仏教の分類概念の成立-一九-二〇世紀 |
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