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資料の状態
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No. |
資料番号 |
資料種別 |
請求記号 |
配架場所 |
状態 |
貸出
|
1 |
0015196124 | 図書一般 | 183.94/リ20/ | 1F人文 | 貸出可 |
○ |
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書誌情報サマリ
タイトル |
『究竟一乗宝性論』と東アジア仏教
|
人名 |
李 子捷/著
|
人名ヨミ |
リ シショウ |
出版者・発行者 |
国書刊行会
|
出版年月 |
2020.2 |
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
書誌種別 |
図書 |
タイトル |
『究竟一乗宝性論』と東アジア仏教 |
サブタイトル |
五-七世紀の如来蔵・真如・種姓説の研究 |
タイトルヨミ |
クキョウ イチジョウ ホウショウロン ト ヒガシアジア ブッキョウ |
サブタイトルヨミ |
ゴ ナナセイキ ノ ニョライゾウ シンニョ シュショウセツ ノ ケンキュウ |
人名 |
李 子捷/著
|
人名ヨミ |
リ シショウ |
出版者・発行者 |
国書刊行会
|
出版者・発行者等ヨミ |
コクショ カンコウカイ |
出版地・発行地 |
東京 |
出版・発行年月 |
2020.2 |
ページ数または枚数・巻数 |
4,641,21p |
大きさ |
22cm |
価格 |
¥13000 |
ISBN |
978-4-336-06454-7 |
ISBN |
4-336-06454-7 |
注記 |
文献:p619〜638 |
分類記号 |
183.94
|
件名 |
究竟一乗宝性論
/
仏教-中国
|
内容紹介 |
インドで成立した「究竟一乗宝性論」が漢訳された前後、東アジア仏教にどれほどの影響を与えてきたのか。梵語テキストと漢訳とを比較し、5-7世紀の東アジア仏教における如来蔵・真如・種姓説を解明する。 |
著者紹介 |
1987年中国陝西省生まれ。駒澤大学大学院人文科学研究科仏教学専攻博士課程修了。同大学仏教学部非常勤講師、仏教文学研究所研究員。博士(仏教学)。 |
言語区分 |
JPN |
タイトルコード |
1009812381057 |
目次 |
序論 |
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一 研究史における本研究の位置づけ/二 思想史的研究/三 文献学的研究/四 問題の所在/五 本書の概要/六 先行研究との関連および本書の意義 |
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第一章 漢訳『究竟一乗宝性論』の背景としての五世紀の南北朝仏教 |
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第一節 『宝性論』における『菩薩地持経』の影響/第二節 『地持経』と浄影寺慧遠/第三節 『地持経』と南北朝隋唐仏教/第四節 曇無讖訳『大般涅槃経』の仏性と種性/第五節 皇侃『論語義疏』の人性論と「種性」/第六節 敦煌写本『勝鬘経』注釈書に見られる二乗成仏と如来蔵説 |
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第二章 『宝性論』の同時代的視座としての『入楞伽経』 |
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第一節 菩提流支訳『入楞伽経』に見える真如・如来蔵説/第二節 現存最古の『入楞伽経』注釈書と思われる杏雨書屋所蔵敦煌写本『入楞伽経疏』(擬題、羽726R)について/第三節 『瑜伽論記』に見られる『楞伽経』引用の一考察/第四節 日本唯識文献に見える『楞伽経』の引用 |
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第三章 『宝性論』の梵漢対照研究から見た如来蔵・真如・種姓説 |
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第一節 『宝性論』の漢訳と勒那摩提(Ratnamati)/第二節 漢訳『宝性論』の“gotra(種姓)”の翻訳問題について/第三節 『宝性論』の真如説 |
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第四章 『宝性論』訳出後の影響 |
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第一節 『大乗起信論』の真如説/第二節 『大乗起信論』の如来蔵思想の再検討/第三節 真諦訳とされる『仏性論』における「仏性」/第四節 真諦訳とされる『仏性論』における「真如」と「信楽」/第五節 真諦訳『金光明経』「三身分別品」と漢訳『宝性論』/第六節 杏雨書屋所蔵敦煌写本羽333V『起信論疏』と『宝性論』・『仏性論』/第七節 嘉祥吉蔵における真如と仏性/第八節 三階教における如来蔵説/第九節 玄奘帰朝以前の中国仏教における種姓(性)説/第十節 法蔵の真如・種姓説について |
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第五章 七世紀以前の中国仏教における真如説 |
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第一節 南北朝隋唐仏教の二種真如説/第二節 敦煌出土の地論・摂論章疏に見える真如説/第三節 転依(parivṛtti)と真如(tathatā) |
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第六章 朝鮮・日本仏教における真如・種姓説 |
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第一節 新羅元暁と『究竟一乗宝性論』/第二節 奈良朝の日本仏教における真如・種姓説 |
|
結論 |
目次
内容細目
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