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資料の状態
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| No. |
資料番号 |
資料種別 |
請求記号 |
配架場所 |
状態 |
貸出
|
| 1 |
0014296834 | 図書一般 | 910.23/ﾅｶ18/ | 書庫 | 貸出可 |
○ |
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書誌情報サマリ
| タイトル |
幻想の平安文学
|
| 人名 |
永井 和子／著
|
| 人名ヨミ |
ナガイ カズコ |
| 出版者・発行者 |
笠間書院
|
| 出版年月 |
2018.1 |
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
| 書誌種別 |
図書 |
| タイトル |
幻想の平安文学 |
| タイトルヨミ |
ゲンソウ ノ ヘイアン ブンガク |
| 人名 |
永井 和子／著
|
| 人名ヨミ |
ナガイ カズコ |
| 出版者・発行者 |
笠間書院
|
| 出版者・発行者等ヨミ |
カサマ ショイン |
| 出版地・発行地 |
東京 |
| 出版・発行年月 |
2018.1 |
| ページ数または枚数・巻数 |
4,513p |
| 大きさ |
22cm |
| 価格 |
￥１４０００ |
| ISBN |
978-4-305-70855-7 |
| ISBN |
4-305-70855-7 |
| 注記 |
破損あり（P15~18) |
| 分類記号 |
910.23
|
| 件名 |
日本文学-歴史-平安時代
|
| 内容紹介 |
物語は、現実とは切り離された虚構的存在である。老人を語り手に設定することで叙述そのものが相対化されて、物語は自在性を獲得した。物語と作者、老者の語りを主題に、枕草子・源氏物語・寝覚物語を読み解く。 |
| 著者紹介 |
1934年東京生まれ。学習院大学大学院(修士課程)修了。学習院女子大学名誉教授。著書に「寝覚物語の研究」「源氏物語と老い」「日なたと日かげ」など。 |
| 言語区分 |
zzz |
| タイトルコード |
1009812180961 |
目次
内容細目
-
幻想の平安文学
序に代えて
3-11
-
-
枕草子の跋文
「書きつく」という行為をめぐって
15-26
-
-
動態としての枕草子
本文と作者と
27-41
-
-
清少納言
基点としての「宮にはじめてまゐりたるころ」
42-54
-
-
枕草子
今後への課題
55-62
-
-
枕草子の<終わり>の覚え書き
日記的章段の末尾
63-73
-
-
声をあげる老者たち
源氏物語をひらくもの
77-103
-
-
末摘花覚え書き
異文化の体現者として
104-114
-
-
浮舟
見られたものとしての変容
115-133
-
-
源氏物語の愛と死
134-143
-
-
「八の宮物語」としての宇治十帖
144-149
-
-
源氏物語の「齢」覚え書き
「過ぐる齢にそへて」の周辺
150-164
-
-
源氏物語の年齢意識
光源氏四十賀の現実性
165-176
-
-
「問はず語り」の場としての源氏物語
非礼なる伝達
177-199
-
-
「柱」のある風景
源氏物語・枕草子における柱に寄る人
200-221
-
-
寝覚人物小考
原本・中村本の対比による
225-238
-
-
宇治十帖と寝覚物語
作者と読者の問題
239-244
-
-
夜の寝覚
245-252
-
-
寝覚物語の方法と表現
「偏った物語」として
253-265
-
-
心内語論
心情表現の深化
266-277
-
-
山里の女としての中の君
278-292
-
-
寝覚物語の時間
物語内部における「昔」の形成
293-313
-
-
中の君
非現実と現実とのあいだ
314-322
-
-
夜の寝覚の恋
女主人公は何を恋うたか
323-337
-
-
夜の寝覚の研究状況
未知の物語として
338-347
-
-
女主人公という選択
強い中の君の出発
348-370
-
-
「鼻」を茹でる
今昔物語と芥川龍之介
373-400
-
-
六条斎院物語歌合
物語と作者の関係
401-427
-
-
物語作品と作者
「作者不明」についての覚え書き
428-441
-
-
「紅梅文庫」覚え書き
目録を中心に
442-473
-
-
鈴木一雄校注新潮日本古典集成『狭衣物語』上・下
477-480
-
-
須山名保子編著『和泉式部集(正続)用語修辞総索引』
480-481
-
-
小嶋菜温子編『王朝の性と身体-逸脱する物語』
482-483
-
-
秋山虔編『王朝語辞典』
483-485
-
-
小嶋菜温子著『源氏物語の性と生誕』
485-487
-
-
後藤祥子他編著『はじめて学ぶ日本女性文学史<古典編>』
487-488
-
-
秋山虔著『古典をどう読むか』
489-491
-
-
河添房江著『源氏物語時空論』
491-493
-
-
吉岡曠著「源氏物語の遠近法」
研究紹介
493-500
-
-
永井和子著『源氏物語と老い』
自著紹介
501-505
-
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