| 書誌種別 |
図書 |
| タイトル |
経験論から言語哲学へ |
| シリーズ名 |
放送大学教材 |
| タイトルヨミ |
ケイケンロン カラ ゲンゴ テツガク エ |
| シリーズ名ヨミ |
ホウソウ ダイガク キョウザイ |
| 人名 |
勢力 尚雅／著
古田 徹也／著
|
| 人名ヨミ |
セイリキ ノブマサ フルタ テツヤ |
| 出版者・発行者 |
放送大学教育振興会
／
[NHK出版(発売)]
|
| 出版者・発行者等ヨミ |
ホウソウ ダイガク キョウイク シンコウカイ／エヌエイチケー シュッパン |
| 出版地・発行地 |
東京／[東京] |
| 出版・発行年月 |
2016.3 |
| ページ数または枚数・巻数 |
285p |
| 大きさ |
21cm |
| 価格 |
￥２７００ |
| ISBN |
978-4-595-31604-3 |
| ISBN |
4-595-31604-3 |
| 注記 |
関連年表:p276〜279 |
| 分類記号 |
133.1
|
| 件名 |
イギリス哲学
／
経験論
／
言語哲学
|
| 内容紹介 |
経験論とは何かという問題を、イギリス経験論の主要な論者の思考(おもに言語・認識・社会をめぐる観察と考察)を辿りながら検討。また、言語哲学とは何かという問題を、経験論との関係を主軸に置いて解き明かす。 |
| 著者紹介 |
1969年福岡県生まれ。日本大学理工学部教授。放送大学客員教授。 |
| 言語区分 |
JPN |
| タイトルコード |
1009811995757 |
| 目次 |
1 イギリス経験論のアクチュアリティー-デカルトとホッブズの衝撃 |
|
1.「経験論」とは何か-経験主義を実践・反省する試み／2.デカルトの形而上学と方法論／3.トランス・サイエンスの領域／4.ホッブズの「共通基準」論／5.イギリス経験論の課題と特徴(1)-懐疑主義と道徳哲学／6.イギリス経験論の課題と特徴(2)-人知を超えた知恵への驚きと実践知の探求 |
|
2 ロックと道徳感覚学派-経験をどう反省してどんな秩序が生まれるのか |
|
1.象徴の貧困-ジョン・ロックの『人間知性論』への誘い／2.生得観念なしに経験から知識をつくる知性／3.言語のプライベートな鋳造所-抽象と言葉の関係／4.人格・労働・所有の連鎖が生むもの／5.社会契約-想像力と情念のなりゆきを反省する力が生むもの／6.シャフツベリ-自然の形成力はわれわれの道徳的経験にいきわたっている／7.ハチスン-道徳的感覚(モラル・センス)とは何か |
|
3 ヒュームによる蓋然的推理批判-何かを「信じる」とき,何が生じているのか |
|
1.「観念」の用語法をめぐる争乱／2.バークリ-「存在するとは知覚されること」という命題と有神論／3.経験を反省するときの語り方の変更-「観念」と区別される「精神」を前提としない／4.「推理」と呼ばれる知的活動に際して何が生じているのだろうか／5.蓋然的推理批判のねらい1-「存在」の抽象観念などない／6.蓋然的推理批判のねらい2-「現実」についての推理の被決定性／7.蓋然的推理批判のねらい3-自然宗教への批判 |
|
4 ヒュームの懐疑論と寛容論-想像力と言語はどのような関係にあるか |
|
1.蓋然的推理批判から生まれる懐疑／2.ヒュームの懐疑が立ち至るジレンマ／3.想像力と言語のパートナーシップ／4.コンヴェンション-言語や制度の新たな形態の生成／5.「批評」とは何か-「真の判事」という言葉に励まされる寛容な共同探求／6.懐疑主義と寛容な対話 |
|
5 スミスにおける道徳哲学の展開-交換性向と適切さの感覚は何を生むのか |
|
1.想像力は情念の奴隷にすぎないのか?-ヒュームへの連帯と批判／2.言語のかたちはどのように形成されてきたか／3.「正義」はどのように形成されてきたか-社会契約説への批判／4.商業社会の進展は人間の徳性を堕落させるのか-ヒュームとルソー／5.商業社会における「相互の共感」はどのような倫理を生むのか-『道徳感情論』／6.『国富論』における疎外論／7.富と徳-『道徳感情論』の第六版における改訂について |
|
6 ベンサムの言語論とミルの道徳科学-古典的功利主義を支える経験論は何か |
|
1.言葉の生むフィクションという毒をもって毒を制す／2.功利の原理-「禁欲主義」と「共感と反感の原理」への批判／3.功利計算と間接的立法-言語によって規定される功利のネットワーク／4.中間公理を探求する道徳科学-具体的演繹法と逆演繹法／5.自由と個性-ロマン主義への経験論からの応答 |
|
7 パースの実験主義とジェイムズのプラグマティズム |
|
1.パースのアブダクション／2.実在を探求する科学の方法-デカルト主義に対抗する「実験主義」とは何か／3.パースの宇宙生成論哲学-偶然の宇宙の中から心地よい習慣によって生まれる秩序／4.「19世紀の大いなる任務」をいかに継承するか／5.ジェイムズの「プラグマティズム」-イギリス経験論とパースからの継承と展開／6.ジェイムズの根本的経験論-純粋経験の哲学 |
|
8 現代的な経験論の源流 |
|
1.近代と現代の経験論の結節点／2.ブレンターノの「志向性」概念／3.マッハ哲学／4.マッハの影響 |
|
9 言語哲学の源流 |
|
1.言語哲学と分析哲学／2.「言語論的転回」の虚実／3.フレーゲ-論理学と言語哲学 |
|
10 前期ウィトゲンシュタイン |
|
1.ウィトゲンシュタインの登場／2.『論考』の内容1-言語の限界／3.『論考』の内容2-絶対性と相対性の相克 |
|
11 言語と世界のつながり |
|
1.言語哲学と経験論の接点／2.ラッセルの場合／3.ウィトゲンシュタインの場合 |
|
12 論理実証主義 |
|
1.論理実証主義運動の概要／2.論理実証主義の内容／3.反形而上学 |
|
13 言語観の転換へ |
|
1.クワインによる「経験論のふたつのドグマ」批判／2.デイヴィドソンによる「経験論の第三のドグマ」批判／3.オースティンによる「錯覚論法」批判 |
|
14 言語ゲーム論と言語行為論 |
|
1.後期ウィトゲンシュタインの言語ゲーム論／2.オースティンの言語行為論 |
|
15 経験と言語-ロマン主義と世紀末芸術との邂逅を題材に |
|
1.経験論とロマン主義-ヒュームとハーマン／2.経験論と世紀末芸術／3.なぜ今,「経験論」なのか／4.日常にとどまり,日常と切り結ぶ思考 |
