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資料の状態
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No. |
資料番号 |
資料種別 |
請求記号 |
配架場所 |
状態 |
貸出
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1 |
0013407184 | 図書一般 | 920.24/ワタ16/ | 書庫 | 貸出可 |
○ |
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書誌情報サマリ
タイトル |
「古典中國」における文學と儒教
|
人名 |
渡邉 義浩/著
|
人名ヨミ |
ワタナベ ヨシヒロ |
出版者・発行者 |
汲古書院
|
出版年月 |
2015.4 |
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
書誌種別 |
図書 |
タイトル |
「古典中國」における文學と儒教 |
タイトルヨミ |
コテン チュウゴク ニ オケル ブンガク ト ジュキョウ |
人名 |
渡邉 義浩/著
|
人名ヨミ |
ワタナベ ヨシヒロ |
出版者・発行者 |
汲古書院
|
出版者・発行者等ヨミ |
キュウコ ショイン |
出版地・発行地 |
東京 |
出版・発行年月 |
2015.4 |
ページ数または枚数・巻数 |
6,335p |
大きさ |
22cm |
価格 |
¥8000 |
ISBN |
978-4-7629-6546-3 |
ISBN |
4-7629-6546-3 |
注記 |
文献:p311〜332 |
分類記号 |
920.24
|
件名 |
中国文学-歴史
/
儒学
|
内容紹介 |
今日的な文学意識が儒教の束縛や枠組みとの間でせめぎあい、文学とは何かが自覚的に問われ始めた建安文學を中心に、「古典中國」における「文學」のあり方を儒教との関わりの中で探求する。 |
著者紹介 |
1962年東京都生まれ。筑波大学大学院博士課程歴史・人類学研究科史学専攻修了。文学博士。早稲田大学文学学術院教授。著書に「後漢における「儒教国家」の成立」など。 |
言語区分 |
JPN |
タイトルコード |
1009811905616 |
目次 |
序章 「古典中國」における「文學」の展開 |
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第一章 揚雄の「劇秦美新」と賦の正統化 |
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一、国家を宣揚する「文學」/二、詩人の賦/三、王莽の正統性 |
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第二章 班固の賦作と「雅・頌」 |
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一、「典引」と封禪/二、「兩都賦」と洛陽遷都/三、「雅・頌」の創作/四、表現の効用と『春秋左氏傳』 |
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第三章 曹操の「文學」宣揚 |
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一、鴻都門學と蔡邕の批判/二、詩言志/三、建安文學の終焉 |
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第四章 曹丕の『典論』と政治規範 |
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一、文章不朽論と「一家の言」/二、徐幹の『中論』と曹操の正統化/三、『典論』の全体像/四、文化的諸価値の収斂 |
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第五章 曹植における「文學」の自覚 |
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一、辯道論と釋疑論/二、表現のための仮構/三、辭賦は小道/四、立言の伝統 |
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第六章 阮籍の『莊子』理解と表現 |
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一、「達莊論」の『莊子』理解/二、萬物齊同と「大人先生傳」/三、時空を翔ける表現 |
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第七章 【ケイ】康の革命否定と権力 |
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一、交友と絶交/二、革命と儒教の否定/三、【ケイ】康の死の表現 |
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第八章 陸機の「文賦」と「文學」の自立 |
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一、賦と玄學/二、言志から縁情へ/三、美刺から衆理へ |
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第九章 葛洪の「文學」論と「道」への指向 |
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一、志の表現/二、【ケイ】康の養生論と神仙/三、隱逸の著作 |
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第十章「文學」の儒教への回帰 |
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一、『文心雕龍』における美と經書/二、『文選』における「文」の範疇/三、「古典中國」の「文」への回帰 |
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終章 中国文学史上における六朝文學の位置 |
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附章 蔡琰の悲劇と曹操の匈奴政策 |
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一、悲劇の生涯/二、胡笳十八拍の真偽/三、曹操の匈奴政策 |
目次
内容細目
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