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資料の状態
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No. |
資料番号 |
資料種別 |
請求記号 |
配架場所 |
状態 |
貸出
|
1 |
0009850793 | 図書一般 | 129.1/ヒヨ10/ | 書庫 | 貸出可 |
○ |
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書誌情報サマリ
タイトル |
朝鮮儒教の特質と現代韓国
|
人名 |
邊 英浩/著
|
人名ヨミ |
ヘン エイコウ |
出版者・発行者 |
クレイン
|
出版年月 |
2010.2 |
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
書誌種別 |
図書 |
タイトル |
朝鮮儒教の特質と現代韓国 |
サブタイトル |
李退溪・李栗谷から朴正煕まで |
タイトルヨミ |
チョウセン ジュキョウ ノ トクシツ ト ゲンダイ カンコク |
サブタイトルヨミ |
イ テゲ イ ユルゴック カラ パク チョンヒ マデ |
人名 |
邊 英浩/著
|
人名ヨミ |
ヘン エイコウ |
出版者・発行者 |
クレイン
|
出版者・発行者等ヨミ |
クレイン |
出版地・発行地 |
武蔵野 |
出版・発行年月 |
2010.2 |
ページ数または枚数・巻数 |
355,4p |
大きさ |
22cm |
価格 |
¥4700 |
ISBN |
978-4-906681-34-1 |
ISBN |
4-906681-34-1 |
分類記号 |
129.1
|
件名 |
儒学
/
ナショナリズム
|
内容紹介 |
東アジア政治思想の源である朱子学=新儒教の朝鮮半島での独自の受容過程と発展の様相を、李退溪・李栗谷の思想をたどり直しながら解き明かし、朴正煕時代のナショナリズム形成にいかに継承されたのかを問い直す。 |
言語区分 |
jpn |
タイトルコード |
1009811289144 |
目次 |
序章 問題提起 |
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第一章 士林派 |
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第一節 朝鮮王朝前期の国家収取体系とその変容/第二節 士林派と勲旧派/第三節 結論 |
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第二章 理気論と四端七情論争 |
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第一節 朱子の四端七情論/第二節 朝鮮での四端七情論争の経緯/第三節 主理主義の四端七情論/第四節 主気主義の四端七情論/第五節 四端七情論争の発生原因/第六節 結論 |
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第三章 郷村・地域編成論 |
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第一節 李栗谷/第二節 李退溪/第三節 結論 |
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第四章 権力編成論 |
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第一節 李栗谷/第二節 李退溪/第三節 結論 |
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第五章 ナショナリズム |
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第一節 はじめに/第二節 主理派と主気派/第三節 李退溪の小中華主義/第四節 日本近世思想史との比較/第五節 統一国家形成と固有信仰・建国神話/第六節 李栗谷と潜在的朝鮮主義=ナショナリズム/第七節 朝鮮時代後期における展開 |
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終章 近現代史への展望 |
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補論一 現代韓国における儒者・儒教の記憶と機能 |
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第一節 紙幣と儒者/第二節 韓国における儒教評価の歴史/第三節 朴正煕の儒教・儒者論と国家的記憶/第四節 結びに代えて |
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補論二 韓国における住宅文化の一断面 |
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第一節 はじめに/第二節 日本の賃貸借住宅/第三節 韓国の賃貸住宅概況/第四節 傳貰定着の歴史的考察/第五節 結びに代えて |
目次
内容細目
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